GAUNGRETEH
Batu Kecubung warna ungu, Ditatah berlian batu bermutu, Adat melayu menyambut tetamu, Hamparkan tikar lebarkan pintu. Sayang kumbang mencari makan, Terbang seiring di tepi kali; Selamat datang saya ucapkan, Moga diiring restu Ilahi.
Jumat, 19 Desember 2014
Minggu, 20 April 2014
Resep: Pisang Yogurt Smoothie
Membuat minuman yang segar serta menyehatkan untuk seluruh keluarga tidak selalu sulit loh, Moms.. Resep Pisang Yogurt Smoothie kali ini bisa menjadi alternatif untuk dessert weekend kali ini Selamat mencoba, Moms..
Bahan:
2 buah pisang, kupas dan potong-potong
170 gram plain yogurt
1/3 cup selai kacang
½ cup susu cair
Es Batu secukupnya
Cara membuat:
1. Blender semua bahan hingga lembut.
2. Masukkan es batu, lalu sajikan segera
https://id.she.yahoo.com/resep-pisang-yogurt-smoothie-095740226.html
Membuat minuman yang segar serta menyehatkan untuk seluruh keluarga tidak selalu sulit loh, Moms.. Resep Pisang Yogurt Smoothie kali ini bisa menjadi alternatif untuk dessert weekend kali ini Selamat mencoba, Moms..
Bahan:
2 buah pisang, kupas dan potong-potong
170 gram plain yogurt
1/3 cup selai kacang
½ cup susu cair
Es Batu secukupnya
Cara membuat:
1. Blender semua bahan hingga lembut.
2. Masukkan es batu, lalu sajikan segera
https://id.she.yahoo.com/resep-pisang-yogurt-smoothie-095740226.html
Senin, 30 September 2013
Khazanah Kerajinan Melayu Riau
Riau sebagai salah satu provinsi di Indonesia memang cukup banyak memiliki jejak-jejak kebesaran kebudayaan Melayu. Di daerah Riau, pernah berdiri kerajaan-kerajaan Melayu yang cukup besar dan memiliki pengaruh yang luas di zamannya. Sebut saja Kerajaan Siak Sri Indrapura atau Kerajaan Lingga. Selain itu, dari tanah Riau juga pernah lahir tokoh-tokoh kebudayaan Melayu, semisal Raja Ali Haji. Berdasarkan bukti-bukti kebudayaan ini, menjadi wajar jika Pemerintah daerah Riau menciptakan visi Riau menjadi pusat kebudayaan Melayu di Asia Tenggara pada 2020.
Selain kerajaan dan tokoh Melayu, Riau juga kaya akan kerajinan tradisional seperti songket, tekat, batik, bordir, anyaman, atau ukiran kayu. Kerajinan-kerajinan ini terdokumentasi dengan baik dalam buku berjudul Khazanah Kerajinan Melayu Riau ini. Buku ini membahas tentang berbagai kerajinan khas Riau yang merupakan kebudayaan orang Riau masa silam. Kerajinan-kerajinan ini hingga kini masih terjaga dengan cukup baik. Untuk melestarikan budaya Riau, penerbitan buku ini penting untuk diapresiasi.
Informasi dalam buku ini ditulis dengan cukup ringkas namun komunikatif. Hal ini menjadikan buku ini enak dibaca dan mudah dipahami. Untuk mengetahui informasi tentang kerajinan Melayu yang lebih lengkap memang diperlukan referensi yang lain, namun jika pembaca hanya ingin mengenal jenis-jenis kerajinan Melayu yang beragam beserta proses pembuatannya, buku ini sudah cukup memadai.
Buku ini diterbitkan oleh tim Dewan Kerajinan Nasional Daerah (Dekranasda) Provinsi Riau, sebuah lembaga yang memang bergerak dalam bidang pelestarian kebudayaan Riau. Penerbitan buku ini merupakan tindak lanjut dari visi Provinsi Riau 2020 yang ingin menjadikan Riau sebagai pusat kebudayaan Melayu di Asia Tenggara pada 2020. Pemerintah Daerah Riau menganggap kerajinan sebagai jejak-jejak orang Melayu yang menjadi simbol dan identitas tamadun Melayu. Oleh karena itu, kerajinan perlu dan penting untuk didokumentasikan agar visi tersebut dapat tercapai.
Sebagai sebuah buku dokumentasi yang bertujuan untuk mewujudkan visi besar, buku ini dicetak dalam kertas yang eksklusif dengan foto-foto berwarna yang indah dan memikat. Melalui foto-foto tersebut, para pembaca – khususnya para antropolog - dapat terbantu dalam menginterpretasikan simbol-simbol yang terefleksi dari motif-motif kerajinan Melayu. Motif-motif tersebut mencerminkan bahwa orang Melayu sangat pintar membaca alam. Orang Melayu terlihat sangat imajinatif dan kreatif memindahkan keindahan bunga dan tanaman yang tumbuh di tanah Riau menjadi motif-motif songket, batik, bordir dan tekat, semisal motif pucuk rebung.
Selain tumbuh-tumbuhan, orang Riau juga sangat pandai menjadikan binatang sebagai motif kerajinan. Hewan seperti naga dan itik menjadi inspirasi mereka untuk dijadikan hiasan pada songket, tekat, atau batik. Hal ini membuktikan, selain dekat dengan alam, orang Riau juga dekat dengan binatang. Batik, yang salah satu motifnya menggunakan citra binatang, saat ini juga dijadikan sebagai salah satu seragam para pegawai negeri di Riau dan para guru di sekolah.
Selain songket dan batik, kebudayaan Riau juga kaya akan kerajinan anyaman dan ukiran kayu. Kedua ragam kerajinan ini jejaknya masih dapat disaksikan di rumah-rumah perdesaan Riau. Kedua kerajinan ini memadukan antara unsur ketelitian dan keindahan. Anyaman dan ukiran dibuat dengan ketelitian dan ketekunan yang tinggi. Hal ini dapat dilihat dari wujud anyaman dan ukiran yang halus dan ukiran yang detil. Motif-motif seperti pucuk rebung banyak menghiasi ukiran kayu dengan sangat indah. Motif ukiran ini salah satunya dapat dinikmati pada bangunan Balai Kajian dan Pengembangan Budaya Melayu (BKPBM) Yogyakarta, lembaga yang juga peduli terhadap tamadun Melayu.
Melayu sebagai sebuah kebudayaan besar dan memiliki pengaruh dalam peradaban bangsa-bangsa rumpun Melayu, patut dan penting untuk ditamadunkan lagi. Apa yang dilakukan oleh Dekranasda ini semoga tidak hanya berhenti pada penerbitan buku belaka karena kebudayaan Melayu membutuhkan perhatian yang serius, lebih dari sekedar penerbitan buku.
Satu hal yang sering dilupakan oleh pemerintah adalah pemberian penghargaan terhadap pelaku kebudayaan di perdesaan. Para pelaku kebudayaan ini biasanya mengabdikan hidupnya untuk kesenian, dengan alat musik seadanya dan dalam keadaan ekonomi yang kekurangan. Pemberian penghargaan terhadap mereka adalah hal yang penting karena pelestarian budaya tanpa menghargai pelakunya ibarat makan ikan tanpa memikirkan pembibitannya.
Selain kerajaan dan tokoh Melayu, Riau juga kaya akan kerajinan tradisional seperti songket, tekat, batik, bordir, anyaman, atau ukiran kayu. Kerajinan-kerajinan ini terdokumentasi dengan baik dalam buku berjudul Khazanah Kerajinan Melayu Riau ini. Buku ini membahas tentang berbagai kerajinan khas Riau yang merupakan kebudayaan orang Riau masa silam. Kerajinan-kerajinan ini hingga kini masih terjaga dengan cukup baik. Untuk melestarikan budaya Riau, penerbitan buku ini penting untuk diapresiasi.
Informasi dalam buku ini ditulis dengan cukup ringkas namun komunikatif. Hal ini menjadikan buku ini enak dibaca dan mudah dipahami. Untuk mengetahui informasi tentang kerajinan Melayu yang lebih lengkap memang diperlukan referensi yang lain, namun jika pembaca hanya ingin mengenal jenis-jenis kerajinan Melayu yang beragam beserta proses pembuatannya, buku ini sudah cukup memadai.
Buku ini diterbitkan oleh tim Dewan Kerajinan Nasional Daerah (Dekranasda) Provinsi Riau, sebuah lembaga yang memang bergerak dalam bidang pelestarian kebudayaan Riau. Penerbitan buku ini merupakan tindak lanjut dari visi Provinsi Riau 2020 yang ingin menjadikan Riau sebagai pusat kebudayaan Melayu di Asia Tenggara pada 2020. Pemerintah Daerah Riau menganggap kerajinan sebagai jejak-jejak orang Melayu yang menjadi simbol dan identitas tamadun Melayu. Oleh karena itu, kerajinan perlu dan penting untuk didokumentasikan agar visi tersebut dapat tercapai.
Sebagai sebuah buku dokumentasi yang bertujuan untuk mewujudkan visi besar, buku ini dicetak dalam kertas yang eksklusif dengan foto-foto berwarna yang indah dan memikat. Melalui foto-foto tersebut, para pembaca – khususnya para antropolog - dapat terbantu dalam menginterpretasikan simbol-simbol yang terefleksi dari motif-motif kerajinan Melayu. Motif-motif tersebut mencerminkan bahwa orang Melayu sangat pintar membaca alam. Orang Melayu terlihat sangat imajinatif dan kreatif memindahkan keindahan bunga dan tanaman yang tumbuh di tanah Riau menjadi motif-motif songket, batik, bordir dan tekat, semisal motif pucuk rebung.
Selain tumbuh-tumbuhan, orang Riau juga sangat pandai menjadikan binatang sebagai motif kerajinan. Hewan seperti naga dan itik menjadi inspirasi mereka untuk dijadikan hiasan pada songket, tekat, atau batik. Hal ini membuktikan, selain dekat dengan alam, orang Riau juga dekat dengan binatang. Batik, yang salah satu motifnya menggunakan citra binatang, saat ini juga dijadikan sebagai salah satu seragam para pegawai negeri di Riau dan para guru di sekolah.
Selain songket dan batik, kebudayaan Riau juga kaya akan kerajinan anyaman dan ukiran kayu. Kedua ragam kerajinan ini jejaknya masih dapat disaksikan di rumah-rumah perdesaan Riau. Kedua kerajinan ini memadukan antara unsur ketelitian dan keindahan. Anyaman dan ukiran dibuat dengan ketelitian dan ketekunan yang tinggi. Hal ini dapat dilihat dari wujud anyaman dan ukiran yang halus dan ukiran yang detil. Motif-motif seperti pucuk rebung banyak menghiasi ukiran kayu dengan sangat indah. Motif ukiran ini salah satunya dapat dinikmati pada bangunan Balai Kajian dan Pengembangan Budaya Melayu (BKPBM) Yogyakarta, lembaga yang juga peduli terhadap tamadun Melayu.
Melayu sebagai sebuah kebudayaan besar dan memiliki pengaruh dalam peradaban bangsa-bangsa rumpun Melayu, patut dan penting untuk ditamadunkan lagi. Apa yang dilakukan oleh Dekranasda ini semoga tidak hanya berhenti pada penerbitan buku belaka karena kebudayaan Melayu membutuhkan perhatian yang serius, lebih dari sekedar penerbitan buku.
Satu hal yang sering dilupakan oleh pemerintah adalah pemberian penghargaan terhadap pelaku kebudayaan di perdesaan. Para pelaku kebudayaan ini biasanya mengabdikan hidupnya untuk kesenian, dengan alat musik seadanya dan dalam keadaan ekonomi yang kekurangan. Pemberian penghargaan terhadap mereka adalah hal yang penting karena pelestarian budaya tanpa menghargai pelakunya ibarat makan ikan tanpa memikirkan pembibitannya.
Judul Buku : Khazanah Kerajinan Melayu Riau
Penulis : Tim Dewan Kerajinan Nasional Daerah (Dekranasda) Provinsi Riau
Editor : Mahyudin Al Mudra, S.H.,M.M.
Penerbit : Adicita Karya Nusa, Yogyakarta
Cetakan : Pertama, Juni 2008
Tebal : xi +294 halaman
Ukuran : 22,8 x 20,8 cm
Penulis : Tim Dewan Kerajinan Nasional Daerah (Dekranasda) Provinsi Riau
Editor : Mahyudin Al Mudra, S.H.,M.M.
Penerbit : Adicita Karya Nusa, Yogyakarta
Cetakan : Pertama, Juni 2008
Tebal : xi +294 halaman
Ukuran : 22,8 x 20,8 cm
(Yusuf Efendi/Res/32/06-10)
Selasa, 03 September 2013
Nikmatnya Soto Banjar dari Tembilahan
Anda yang berasal dari Indragiri Hilir, tentu tak asing dengan soto Banjar. Untuk mengobati rindu Anda pada kampung halaman, Berita Terkini menyajikan resep soto Banjar dari Tembilahan, Indragiri Hilir. Karena di Indragiri Hilir juga banyak masyarakat yang nenek moyang berasal dari suku banjar Kalimantan selatan, namun saat ini telah menjadi masyarakat asli Tembilahan.
Soto merupakan khas masakan nusantara dan di berbagai daerah memiliki khas soto sendiri. Ada Soto Betawi, Soto Bandung, sedangkan di kalimantan terdapat jenis soto yang sudah sangat terkenal dengan rasanya yang enak, soto ini dinamakan Soto Banjar karena merupakan khas dari suku Banjar, Kalimantan Selatan.
Bahan dan Bumbu :
1 ekor ayam, potong jadi 4 bagian
2 liter air
250 cc susu cair
1 butir pala
10 cm kayu manis
2 butir cengkeh
garam secukupnya
Haluskan:
8 butir bawang merah
5 siung bawang putih
1 sdt merica bulat
minyak untuk menggoreng
CARA MEMBUAT SOTO BANJAR ASLI :
Rebus air ke dalam panci bersama ayam dan garam secukupnya hingga ayam matang dan empuk. Angkat ayam dan tiriskan. Sisakan air perebus ayam di dalam panci sekitar 1,5 liter untuk kuah.
Lepaskan daging ayam dari tulangnya. Potong ayam berbentuk dadu atau disuwir-suwir. Sisihkan.
Siapkan wajan, panaskan sedikit minyak goreng dengan api sedang. Tumis bumbu yang sudah dihaluskan dalam wajan sampai harum. Angkat.
Masukkan tumis bumbu ke dalam kuah ayam beserta kayu manis, pala dan cengkeh, lalu didihkan. Tambahkan susu cair, aduk rata supaya tidak pecah. Angkat, masukkan ke dalam mangkuk saji, hidangkan bersama sambal dan pelengkap.
RESEP SAMBAL SOTO BANJAR :
Bahan:
16 buah cabai rawit, dikukus
3 siung bawang putih
garam secukupnya
minyak goreng
CARA MEMBUAT SAMBAL SOTO BANJAR :
Haluskan cabai rawit, bawang putih dan garam.
Tumis dengan 4 sdm minyak goreng yang sudah dipanaskan dengan api sedang sampai matang.
Kalo suka encer, tambahkan 1-2 sdm air matang.
BAHAN PELENGKAP SOTO BANJAR :
12 buah Perkedel Kentang
100 gr soun direndam air panas sampai lunak, tiriskan
6 butir telur rebus, potong-potong
4 sdm bawang merah goreng
2 batang daun bawang, iris tipis
1 batang daun seledri, iris halus
kecap manis secukupnya
jeruk nipis
Selamat mencoba dan menikmati
See more at: http://koranbetter.com/read-1-619-2013-07-01-nikmatnya-soto-banjar-dari-tembilahan.html#sthash.jmafmMWj.dpuf
Rabu, 28 Agustus 2013
Keritang Diusulkan Ibukota Inhil Selatan
PEKANBARU,RIAUAKSI.com-Pemekaran Indragiri Hilir Selatan segera
diajukan ke Kemendagri.Hal ini diungkapkan kepala Biro Pemerintahan
pemprov Riau M.Guntur usai mengadakan rapat dengan Komisi A DPRD Riau
serta DPRD Inhil Rabu, (9/1) di ruang Komisi A DPRD Riau.
"Sesuai kesepakatan, jika sudah memenuhi kriteria serta persyaratan,
pemprov siap mengajukan permohonan ini ke Kemendagri" kata Gutur di
hadapan wartawan.
Ditambahkan Guntur, pemprov tidak memberikan kajian, hanya saja dari kesepakatan bersama ditinjau kembali kelayakannya.
Hal senada disampaikan Ketua Komisi A,DPRD Inhil, HM.Arpah.
Menurutunya setelah ada kajian oleh tim pengkaji pemekaran dan
kesepakatan bersama seperti antara pemkab Inhil dan DPRD dalam pemekaran
kabupaten, pemkab sudah mengajukan permohonan ke pemprov.
"Kami sudah mengirimkan surat serta memenuhi semua persyaratan
administrasi pemekaran, kami menunggu hasil dari pemmrov" kata Arpah.
Sedangkan untuk ibukota kabupaten, DPRD dan Pemkab Inhil sebelumnya
sepakat Kecamatam Kemuning sebagai ibukota kabupaten.Namun dari tinjaun
yang dilakukan Pemprov Riau, lebih menginginkan untuk sementara
Kecamatan Keritang sebagai ibukota, karna dipandang lebih layak dan
memiliki fasilitas penunjang.
"Pada awal pemakaran dulu, memang DPRD Inhil belum menetapkan ibukota
kabupaten, karna belum ada hasil kajian dari Tim Pengkaji Pemkab, namun
setelah ada hasil kajian, ditetapkanlah Kemuning sebagai ibukota" jelas
Arpah lagi.
Arpah menegaskan, dimana pun nantinya ibukota kabupaten Insel ini,
tidak akan menjadi persoalan, karna intinya masyarakat sangat
menginginkan pemekaran. (R4/wn)
JALAN di Pulau Kijang Kec. RETEH Minta Ampun HANCURNYA
PULAU KIJANG,RIAUAKSI.com-Kondisi sejumlah jalan di Pulau Kijang,
Kecamatan Reteh, Kabupaten Inhil (Indragiri Hilir), dalam kondisi hancur
berat. Hampir tidak ada satu ruas jalan pun di kota tersebut yang
terbebas dari kondisi hancur-lebur.
Pantauan Riauaksi.com di
Pulau Kijang, Senin (15/7), sejumlah jalan utama di kota tersebut
benar-benar dalam keadaan hancur lebur. Sejumlah kendaraan dengan
berbagai jenis dan tonasenya dituntut berhati-hati karena hampir di
semua badan jalan dalam kondisi berlubang, dan sebagian besar di
antaranya digenangi air.
Sudirman, 57, seorang warga Pulau
Kijang, mengaku kondisi seperti itu sudah sangat lama berlangsung. Ia
menyebutkan, ada beberapa titik yang baru saja dilakukan perbaikan, tapi
hanya bertahan beberapa bulan saja, untuk kemudian kembali ke kondisi
semula. “Saya melihat hampir tidak ada perhatian Pemkab Inhil terhadap
kondisi yang ada ini,” katanya. (R1)
" KALO JALAN PULAU KIJANG MAU BAGUS MASYARAKAT PULAU KIJANG HARUS BERSATU DAN JANGAN MAU DI IMING -IMINGI PADA SAAT KAMPANYE, SELESAI KAMPANYE SELESAILAH JUGA JANJI - JANJI MANIS poliTIKUS "
KERITANG, (Mizan Education) -
Kede Bruuuukkkk… suara itu bak nangka jatuh dari pohonnya. Ketika
segera dituruti, ternyata salah seorang pengendara sedang terjatuh dari
motornya. Yach, itulah salah satu pemandangan sehari-hari di daerah
lintasan jalan antara Kecamatan Keritang dan Kecamatan Reteh. Kejadian
pemakai jalan yang jatuh dari motor karena kondisi jalan yang jauh dari
baik bukanlah hal yang langka. Masyarakat sekitar bahkan telah memaklumi
hal itu. Boleh dikatakan, tiada hari tanpa masalah di jalan lintas,
sebut salah seorang warga Keritang, belum lama ini.
Dari
hasil penelusuran di lapangan, ruas jalan antara Keritang dan Pulau
Kijang (Reteh) memang mengalami kendala yang sangat memiriskan hati.
Betapa tidak, selain kondisi tanah yang becek dan lembek, jalan pun
telah hancur. Bayangkan jika anda berjalan menggunakan motor dari
Kotabaru ke Pulau Kijang, tentu dapat merasakan betapa susahnya
perjalanan mengikuti jalan berlubang. Selain itu, jalan yang berlubang
dalam ditambal dengan susunan batang kelapa ataupun pinang. “Jika tak
sigap, tak kuat dan kurang berhati-hati, pasti jatuhlah,” ujar salah
seorang pengendara menuju Kotabaru, beberapa waktu lalu.
Sebenarnya,
jarak antara Kotabaru (Keritang) dan Pulau Kijang (Reteh) tidaklah
terlalu jauh, yakni sekitar 30 km. Bayangkan, saat anda berkendara
menyusuri jalan tersebut yang kiri kanan masih dihiasi nuansa alami.
Perkebunan, rumah-rumah penduduk dan geliat kehidupan sehari-hari yang
secara gamblang dapat dinikmati. Jika berkendara normal di jalan yang
mulus, jarak segitu hanya butuh waktu tempuh setengah jam. Faktanya
berkata lain, jarak tersebut akan memakan waktu tempuh sekitar 2 jam
perjalanan. Ada sekitar satu setengah jam waktu yang terbuang, perihal
masalah tak layaknya jalan di daerah ini.
Sebagai
perbandingan, Pekanbaru menuju Bangkinang dengan jarak sekitar 60 km,
dapat ditempuh sekitar 1 jam kurang. Nah, efisiensi waktu tersebut
sangat berpengaruh pada roda perekonomian penduduk yang saat ini memang
harus berpacu dengan waktu. Tentu dapat dibandingkan dengan jarak
Kotabaru-Pulau Kijang yang hanya 30 km dengan waktu tempuh 2 jam. Nah,
salah satu pemicunya adalah jalan itu sendiri selaku urat nadi
masyarakat. Semakin baik kondisi jalan, semakin efisien waktu tempuh
masyarakat, secara tidak langsung mendukung pada perbaikan taraf ekonomi
masyarakat sekitar.
Menurut
Manarul Anwar, tokoh pemuda Kotabaru Reteh Kecamatan Keritang,
infrastruktur fisik, terutama jaringan jalan antar daerah ini, sebagai
pembentuk struktur ruangan regional yang memiliki keterkaitan yang
sangat kuat dengan pertumbuhan ekonomi suatu wilayah maupun sosial
budaya kehidupan masyarakat.
Dikatakannya,
dalam konteks ekonomi daerah itu sendiri, jalan merupakan modal sosial
masyarakat untuk tumpuan perkembangan ekonomi. “Jika ruas jalan rusak
dan tidak layak, pertumbuhan ekonomi yang baik itu akan sulit dicapai,”
ujarnya.
Perihal
ruas jalan yang rusak antara Kecamatan Keritang dan Kecamatan Reteh
ini, dirinya berharap agar Pemerintah memperhatikan kondisi ini. Apalagi
mengenai hal teknis pembangunan jalan yang secara umumnya dilaksanakan
tiap tahun, hendaknya lebih memperhatikan aspek hasilnya untuk
kepentingan masyarakat. “Perlunya kepastian pengawasan terhadap
pembangunan jalan yang ada guna mendapatkan hasil yang baik,” sebutnya.
Peran
serta legislatif terkait banyaknya ruas jalan yang rusak adalah sangat
diperlukan. Dimana, ada tanggung jawab secara moral akan hal ini.
Meskipun dana pembangunan terbatas, namun diharapkan bahwa hal itu
bukanlah suatu masalah jika ada kemitraan antara Pemerintah, Swasta dan
masyarakat.
Yang
paling utama adalah, ruas jalan yang rusak selama ini sangat mengancam
keselamatan masyarakat sekitar. Intensitas kejadian kecelakaan yang
cukup tinggi di daerah ini yang merupakan dampak dari tidak layaknya
jalan yang ada. Selanjutnya, efisiensi waktu tempuh yang tak mendukung,
serta jalan yang bermasalah tersebut menciptakan problema tersendiri
bagi pemakai jalan yang kondisinya tidak fit, papar Anwar.(markoni efendi)
Kabupaten Indragiri Hilir
Setelah dirasa
persyaratan administrasinya terpenuhi maka masyarakat Indragiri Hilir
memohon kepada Menteri Dalam Negeri melalui Gubernur Riau, agar
Indragiri Hilir dimekarkan menjadi Kabupaten Daerah Tingkat II yang
berdiri sendiri (otonom).
Setelah melalui penelitian, baik oleh Gubernur maupun Departemen Dalam Negeri, maka pemekaran diawali dengan dikeluarkannya Surat Keputusan Gubernur Kepala Daerah Tingkat I Riau (Propinsi Riau) tanggal 27 April 1965 nomor 052/5/1965 sebagai Daerah Persiapan Kabupaten Indragiri Hilir.
Pada tanggal 14 Juni 1965 dikeluarkanlah Undang-undang nomor 6 tahun 1965 Lembaran Negara Republik Indonesia no. 49, maka Daerah Persiapan Kabupaten Indragiri Hilir resmi dimekarkan menjadi Kabupaten Daerah Tingkat II Indragiri Hilir (sekarang Kabupaten Indragiri Hilir) yang berdiri sendiri, yang pelaksanaannya terhitung tanggal 20 November 1965.
Setelah melalui penelitian, baik oleh Gubernur maupun Departemen Dalam Negeri, maka pemekaran diawali dengan dikeluarkannya Surat Keputusan Gubernur Kepala Daerah Tingkat I Riau (Propinsi Riau) tanggal 27 April 1965 nomor 052/5/1965 sebagai Daerah Persiapan Kabupaten Indragiri Hilir.
Pada tanggal 14 Juni 1965 dikeluarkanlah Undang-undang nomor 6 tahun 1965 Lembaran Negara Republik Indonesia no. 49, maka Daerah Persiapan Kabupaten Indragiri Hilir resmi dimekarkan menjadi Kabupaten Daerah Tingkat II Indragiri Hilir (sekarang Kabupaten Indragiri Hilir) yang berdiri sendiri, yang pelaksanaannya terhitung tanggal 20 November 1965.
VISI DAN MISI
VISI
Berdasarkan kondisi
masyarakat Kabupaten Indragiri Hilir saat ini, tantangan yang dihadapi
dalam 20 tahun mendatang serta dengan memperhitungkan modal dasar yang
dimiliki oleh masyarakat Kabupaten Indragiri Hilir dan amanat
pembangunan Kabupaten Indragiri Hilir adalah menjadikan :
"INDRAGIRI HILIR BERJAYA DAN GEMILANG TAHUN 2025"
Keberhasilan Kabupaten Indragiri Hilir dalam mengembangkan wilayahnya yang memiliki kekhasan sebagai wilayah pasang surut dan bergambut, menjadi sebuah wilayah yang telah berkembang, maju, dan terbuka adalah merupakan bukti bahwa di wilayah lahan marginal telah dapat diwujudkan suatu kehidupan yang menjadikan bagi masa depan daerah dan masyarakat yang setara dengan daerah-daerah lainnya yagn sifat lahan wilayahnya jauh lebih berpotensial.
Tingkat kemajuan yang akan dicapai oleh Kabupaten Indragiri Hilir, dapat diukur dengan menggunakan ukuran-ukuran yang lazim digunakan dalam melihat tingkat kemakmuran yang tercermin dari pada tingkat pendapatan dan distribusinya dalam masyarakat. Semakin tinggi pendapatan yang diperoleh masyarakat dan semakin meratanya distribusinya pendapatan tersebut dalam masyarakat, maka akan semakin maju tingkat kesejahteraan masyarakatnya. Demikian pula dari sisi mutu sumberdaya manusianya dengan menggunakan indikator sosia budaya yang dapat dilihat dari tingkat penguasaan terhadap ilmu pengetahuan dan tekhnologi yang tercermin melalui tingkat pendidikan masyarakat terendah, dan budaya masyarakat, sedangkan untuk derajat kesehatan masyarakat dilihat dari angka harapan hidup yang semakin panjang.
Disamping indikator - indikator ekonomi dan sosial budaya tersebut, juga indikator politik, hukum, keamanan dan ketertiban adalah merupakan sesuatu yang mutlak untuk dapat dijadikan indikator dalam mengukur kemajuan daerah.
Suatu kemajuan yang hebat (GEMILANG) akan dapat dicapai melalui pengelolaan yang lebih baik terhadap sistem perencanaan, pelaksanaan, pengawasan pembangunan yang bersinergi, sistematis dan konseptual antara kesejahteraan masyarakat, memperkuat struktur perekonomian daerah, penyelenggaraan pemerintah dan kehidupan politik yang semakin berkualitas dan berkembangnya tatanan sosial dan budaya masyarakat.
"INDRAGIRI HILIR BERJAYA DAN GEMILANG TAHUN 2025"
Keberhasilan Kabupaten Indragiri Hilir dalam mengembangkan wilayahnya yang memiliki kekhasan sebagai wilayah pasang surut dan bergambut, menjadi sebuah wilayah yang telah berkembang, maju, dan terbuka adalah merupakan bukti bahwa di wilayah lahan marginal telah dapat diwujudkan suatu kehidupan yang menjadikan bagi masa depan daerah dan masyarakat yang setara dengan daerah-daerah lainnya yagn sifat lahan wilayahnya jauh lebih berpotensial.
Tingkat kemajuan yang akan dicapai oleh Kabupaten Indragiri Hilir, dapat diukur dengan menggunakan ukuran-ukuran yang lazim digunakan dalam melihat tingkat kemakmuran yang tercermin dari pada tingkat pendapatan dan distribusinya dalam masyarakat. Semakin tinggi pendapatan yang diperoleh masyarakat dan semakin meratanya distribusinya pendapatan tersebut dalam masyarakat, maka akan semakin maju tingkat kesejahteraan masyarakatnya. Demikian pula dari sisi mutu sumberdaya manusianya dengan menggunakan indikator sosia budaya yang dapat dilihat dari tingkat penguasaan terhadap ilmu pengetahuan dan tekhnologi yang tercermin melalui tingkat pendidikan masyarakat terendah, dan budaya masyarakat, sedangkan untuk derajat kesehatan masyarakat dilihat dari angka harapan hidup yang semakin panjang.
Disamping indikator - indikator ekonomi dan sosial budaya tersebut, juga indikator politik, hukum, keamanan dan ketertiban adalah merupakan sesuatu yang mutlak untuk dapat dijadikan indikator dalam mengukur kemajuan daerah.
Suatu kemajuan yang hebat (GEMILANG) akan dapat dicapai melalui pengelolaan yang lebih baik terhadap sistem perencanaan, pelaksanaan, pengawasan pembangunan yang bersinergi, sistematis dan konseptual antara kesejahteraan masyarakat, memperkuat struktur perekonomian daerah, penyelenggaraan pemerintah dan kehidupan politik yang semakin berkualitas dan berkembangnya tatanan sosial dan budaya masyarakat.
MISI
Dalam rangka mewujudkan visi tersebut diatas, maka akan ditempuh melalui misi sebagai berikut :
- Mewujudkan daya saing daerah : adalah memperkuat perekonomian daerah yang berbasis pada potensi dan keunggulan daerah, meningkatkan pengelolaan dan pemanfaatan kekayan sumberdaya alam secara efisien dan efektif dengan tetap memegang prinsip-prinsip keberlanjutan (sustainable) meningkatkan kualitas sumberdaya manusia yang mampu menguasai IPTEK dengan tetap memiliki nilai-nilai moral religius dan kultural, pembangunan infrastruktur yang maju dan mampu diakses secara merata.
- Mewujudkan suasana kehidupan masyarakat dan penyelenggaraan pemerintah yang demoktratis : adalah menjadikan suasana kemasyarakatan dan penyelenggaraan pemerintah yang dinamis sesuai dengan nilai-nilai luhur yang terkandung dalam pancasila dan konsitusi negara dalam koridor NKRI, semakin mantapnya kelembagaan politik, masyarakat fan kebudayaan, semakin dinamisnya komunikasi dan interaksi antara masyarakat dan pemerintah dalam mempaerjuangkan dan mewujudkan kepentingan publik yang lebih luas, serta semakin berkembangnya dengan mantap dan mapannya suasanan kehidupan yang menjunjung hukum dan perwujudan penegakan hukum yang adil, kinsisten, serta tindak diskriminatdi.
- Mewujudkan pemerataaan pembangunan dan hasil-hasilnya : adalah agar seluruh wilayah Kabupaten Indragiri hilir dan seluruh kelompok masyarakat dapat berkembang, maju dan sejahtera secara bersama-sama tanpa ada yang tertinggal ataupun ditinggalkan, keberpihakan pembangunan kepada kelompok rentan harus menjadi prioritas, berkembangnya aksesbilitas di seluruh wilayah, dan menjangkau ke seluruh wilayah dan kelompok masyarakat, serta hilangnya diskriminasi termasuk gender.
- Mewujudkan suasana aman, dama, dan harmonis yang bermoral beretika dan berbudaya : adalah dengan menciptakan keadaan kondusif yang pada berbagai aspek seperti asepek ekonomi, sosial budaya dan politik sebagai daerah yang pada awalnya memiliki tingkat heterogenitas namun telah melebur dalam satu nilai kurtural yang dijunjung secara bersama yakni melayu maka harmonisasi dalam kehidupan masyarakat yang telah terwujud harus dapat dipertahankan terus dan dikembangkan agar mampu menjadi filter yang handal untuk menangkal masuknya nilai-nilai asingyang tidak sesuai dengan nilai-nilai yang ada dan mengakomodir nilai-nilai yang mampu membawa perubahan masyarakat pada kondisi yang lebih baik dan lebih sejahtera.
- Mewujudkan daerah yagn memiliki peran penting pada tingkat tegional nasional dan internasional : adalah merupakan upaya untuk menjadikan Kabupaten Indragiri Hilir sebagai bagian yang tidak terpisahkan dari sistem kenergaraan dan sistem sosial, ekonomi, dan kebudayaan pada tataran regional nasional dan internasional sehingga perlu semakin dimantapkan infentitas dan integrasi yang dapat menjadikan kebanggaan tersendiri sebagai masyarakat indragiri hilir, mendorong meningkatkan dan mengembangkan kerjasama yang saling menguntungkan di berbagai dengan berbagai pihak di dalam maupun di luar daerah pada skala regional, nasional dan internasional.
LETAK GEOGRAFIS
Kabupaten Indragiri Hilir
resmi menjadi Daerah Tingkat II berdasarkan Undang-undang No. 6 Tahun
1965 tanggal 14 Juni 1965 ( LN RI No. 49 ).
Kabupaten Indragiri Hilir terletak di pantai Timur pulau Sumatera, merupakan gerbang selatan Propinsi Riau, dengan luas daratan 11.605,97 km² dan peraiaran 7.207 Km² berpenduduk kurang lebih 683.354 jiwa yang terdiri dari berbagai etnis, Indragiri Hilir yang sebelumnya dijuluki ”Negeri Seribu Parit” yang sekarang terkenal dengan julukan “NEGERI SERIBU JEMBATAN” dikelilingi perairan berupa sungai-sungai besar dan kecil, parit, rawa-rawa dan laut, secara fisiografis Kabupaten Indragiri Hilir beriklim tropis merupakan sebuah daerah dataran rendah yang terletak diketinggian 0-4 meter di atas permukaan laut dan dipengaruhi oleh pasang surut.
Kabupaten Indragiri Hilir terletak di pantai Timur pulau Sumatera, merupakan gerbang selatan Propinsi Riau, dengan luas daratan 11.605,97 km² dan peraiaran 7.207 Km² berpenduduk kurang lebih 683.354 jiwa yang terdiri dari berbagai etnis, Indragiri Hilir yang sebelumnya dijuluki ”Negeri Seribu Parit” yang sekarang terkenal dengan julukan “NEGERI SERIBU JEMBATAN” dikelilingi perairan berupa sungai-sungai besar dan kecil, parit, rawa-rawa dan laut, secara fisiografis Kabupaten Indragiri Hilir beriklim tropis merupakan sebuah daerah dataran rendah yang terletak diketinggian 0-4 meter di atas permukaan laut dan dipengaruhi oleh pasang surut.
- 0 36´ Lintang Utara
- 1 07´ Lintang Selatan
- 104 10´ Bujur Timur
- 102 30´ Bujur Timur
Dengan batas-batas wilayah Kabupaten Indragiri Hilir sebagai berikut :
- Sebelah Utara berbatas dengan Kabupaten Pelalawan.
- Sebelah Selatan berbatas dengan Kab. Tanjung Jabung Prop. Jambi.
- Sebelah Barat berbatas dengan Kabupaten Indragiri Hulu.
- Sebelah Timur berbatas dengan Propinsi Kepulauan Riau.
Sebagian besar dari luas
wilayah atau 93,31% daerah Kabupaten Indragiri Hilir merupakan daerah
dataran rendah, yaitu daerah endapan sungai, daerah rawa dengan tanah
gambut (peat), daerah hutan payau (mangrove) dan terdiri atas
pulau-pulau besar dan kecil dengan luas lebih kurang 1.082.953,06
hektar dengan rata-rata ketinggian lebih kurang 0-3 Meter dari
permukaan laut.
Sedangkan sebagian kecilnya 6,69% berupa daerah berbukit-bukit dengan ketinggian rata-rata 6-35 meter dari permukaan laut yang terdapat dibagian selatan Sungai Reteh Kecamatan Keritang, yang berbatasan dengan Propinsi Jambi .
Dengan ketinggian tersebut, maka pada umumnya daerah ini dipengaruhi oleh pasang surut, apalagi bila diperhatikan fisiografinya dimana tanah-tanah tersebut terbelah-belah oleh beberapa sungai, terusan, sehingga membentuk gugusan pulau-pulau.
Sungai yang terbesar di daerah ini adalah Sungai Indragiri Hilir yang berhulu di penggunungan Bukit Barisan (Danau Singkarak), sungai Indragiri mempunyai tiga muara ke Selat Berhala, yaitu di Desa sungai Belu, Desa Perigi Raja dan Kuala Enok.
Sedangkan sungai-sungai lainnya adalah : Sungai Guntung, Sungai kateman, Sungai Danai, Sungai Gaung, Sungai Anak Serka, Sungai Batang Tuaka, Sungai Enok, Sungai Batang, Sungai Gangsal, yang hulunya bercabang tiga yaitu Sungai Gangsal, Sungai Keritang, Sungai Reteh, Sungai Terap, Sungai Mandah, Sungai Igal, Sungai Pelanduk, Sungai Bantaian, dan sungai Batang Tumu.
Pulau-pulau yang terdapat di Kabupaten Indragiri Hilir pada umumnya telah di diami penduduk dan sebagian diusahakan penduduk untuk dijadikan kebun-kebun kelapa, persawahan pasang surut, kebun sagu dan lain sebagainya.
Gugusan pulau tersebut meliputi : Pulau Kateman, Pulau Burung, Pulau Pisang, Pulau Bakong, Pulau Air Tawar, Pulau Pucung, Pulau Ruku, Pulau Mas, Pulau Nyiur dan pulau-pulau kecil lainnya. Disamping gugusan pulau tersebut maka terdapat pula selat-selat/terusan kecil seperti : Selat/Terusan Kempas, Selat/Terusan Batang. Selat/Terusan Concong. Selat/Terusan Perawang, Selat/Terusan Patah Parang, Selat/Terusan Sungai Kerang, dan Selat/Terusan Tekulai. Selain selat/terusan alam terdapat pula terusan buatan antara lain : Terusan Beringin, Terusan Igal, dan lain-lain Selain itu di daerah ini juga terdapat danau dan tanjung yakni Danau Gaung, Danau Danai dan Danau Kateman, sedangkan tanjung yang ada di Indragiri Hilir adalah Tanjung Datuk dan Tanjung Bakung.
Sedangkan sebagian kecilnya 6,69% berupa daerah berbukit-bukit dengan ketinggian rata-rata 6-35 meter dari permukaan laut yang terdapat dibagian selatan Sungai Reteh Kecamatan Keritang, yang berbatasan dengan Propinsi Jambi .
Dengan ketinggian tersebut, maka pada umumnya daerah ini dipengaruhi oleh pasang surut, apalagi bila diperhatikan fisiografinya dimana tanah-tanah tersebut terbelah-belah oleh beberapa sungai, terusan, sehingga membentuk gugusan pulau-pulau.
Sungai yang terbesar di daerah ini adalah Sungai Indragiri Hilir yang berhulu di penggunungan Bukit Barisan (Danau Singkarak), sungai Indragiri mempunyai tiga muara ke Selat Berhala, yaitu di Desa sungai Belu, Desa Perigi Raja dan Kuala Enok.
Sedangkan sungai-sungai lainnya adalah : Sungai Guntung, Sungai kateman, Sungai Danai, Sungai Gaung, Sungai Anak Serka, Sungai Batang Tuaka, Sungai Enok, Sungai Batang, Sungai Gangsal, yang hulunya bercabang tiga yaitu Sungai Gangsal, Sungai Keritang, Sungai Reteh, Sungai Terap, Sungai Mandah, Sungai Igal, Sungai Pelanduk, Sungai Bantaian, dan sungai Batang Tumu.
Pulau-pulau yang terdapat di Kabupaten Indragiri Hilir pada umumnya telah di diami penduduk dan sebagian diusahakan penduduk untuk dijadikan kebun-kebun kelapa, persawahan pasang surut, kebun sagu dan lain sebagainya.
Gugusan pulau tersebut meliputi : Pulau Kateman, Pulau Burung, Pulau Pisang, Pulau Bakong, Pulau Air Tawar, Pulau Pucung, Pulau Ruku, Pulau Mas, Pulau Nyiur dan pulau-pulau kecil lainnya. Disamping gugusan pulau tersebut maka terdapat pula selat-selat/terusan kecil seperti : Selat/Terusan Kempas, Selat/Terusan Batang. Selat/Terusan Concong. Selat/Terusan Perawang, Selat/Terusan Patah Parang, Selat/Terusan Sungai Kerang, dan Selat/Terusan Tekulai. Selain selat/terusan alam terdapat pula terusan buatan antara lain : Terusan Beringin, Terusan Igal, dan lain-lain Selain itu di daerah ini juga terdapat danau dan tanjung yakni Danau Gaung, Danau Danai dan Danau Kateman, sedangkan tanjung yang ada di Indragiri Hilir adalah Tanjung Datuk dan Tanjung Bakung.
ARTI LAMBANG
A. Sket Puri Tujuh :
Melambangkan aspek sejarah/kebudayaan daerah Kabupaten Indragiri Hilir pada periode Melayu Tua seperiode dengan kerajaan Sriwijaya, maka di Indragiri Hilir ada sebuah Kerajaan Melayu yang bernama Keritang terkenal karena Puri Tujuh yang Gapura (Pintu Gerbang) sebanyak tujuh lapis. Dapat pula diartikan sebagai sampiran bahwa di daerah Kabupaten Indragiri Hilir mengalir tujuh buah sungai besar. Landasan Puri Tujuh yaitu Sket Perahu dengan Perigi memiliki nilai historis yaitu kebesaran Indragiri Hilir lama, juga mempunyai makna masa depan kejayaan di laut dan di sungai dengan semangat yang tidak kunjung padam.
B. Warna Dasar Hijau Daun Tua :
Melambangkan aspek sejarah/kebudayaan daerah Kabupaten Indragiri Hilir pada periode Melayu Tua seperiode dengan kerajaan Sriwijaya, maka di Indragiri Hilir ada sebuah Kerajaan Melayu yang bernama Keritang terkenal karena Puri Tujuh yang Gapura (Pintu Gerbang) sebanyak tujuh lapis. Dapat pula diartikan sebagai sampiran bahwa di daerah Kabupaten Indragiri Hilir mengalir tujuh buah sungai besar. Landasan Puri Tujuh yaitu Sket Perahu dengan Perigi memiliki nilai historis yaitu kebesaran Indragiri Hilir lama, juga mempunyai makna masa depan kejayaan di laut dan di sungai dengan semangat yang tidak kunjung padam.
B. Warna Dasar Hijau Daun Tua :
- Melambangkan kesuburan tanah Indragiri Hilir.
C. Simpul Tali 65 Pintal :
- Melambangkan persatuan rakyat.
- Tahun terbentuknya Kabupaten Indragiri Hilir.
D. Padi dan Kelapa :
- Melambangkan hasil utama daerah Kabupaten Indragiri Hilir
- Empat belas butir padi merupakan tanggal terbentuknya Kabupaten Indragiri Hilir.
- Enam buah bibit kelapa merupakan bulan terbentuknya Kabupaten Indragiri Hilir.
E. Gelombang 5 Lapis :
- Melambangkan bahwa Indragiri Hilir adalah bagian dari Negara Kesatuan Republik Indonesia, yang berfalsafah Pancasila.
RENCANA STRATEGIS DAERAH
ARAH PEMBANGUNAN KAB. INDRAGIRI HILIR
A. Mewujudkan Daya Saing Daerah
A. Mewujudkan Daya Saing Daerah
- Memperkuat perekonomian daerah
- Membangun sumberdaya manusia yang bermutu
- Membangun struktur perekonomian
- Membangun infrastruktur
B. Mewujudkan Suasana Kehidupan Masyarakat dan Penyelenggaraan Pemerintahan yang Demogratis
- Penegakan hukum
- Penyelenggaraan pemerintahan yang berkualitas
- Pembangunan budaya politik
C. Mewujudkan Pemerataan Pembangunan dan Hasil-hasilnya
- Pemerataan pembangunan
- Kemandirian daerah
- Penyediaan infrastruktur pemukiman yang layak
- Kesetaraan gender
D. Mewujudkan Suasana Aman, Damai, dan Harmonis yang Bermoral, Beretika dan Berbudaya
- Penciptaan suasana kehidupan dan lingkungan yang kondusif
- Pembangunan sistem keamanan dan ketertiban masyarakat
- Pengembangan nilai-nilai budaya melayu
E. Mewujudkan Kabupaten Indragiri Hilir yang Memiliki Peran Penting di Lingkungan Regional, Nasional dan Internasional
- Mengembangkan kerjasama regional, nasional, dan internasional
- Meningkatnya investasi dari luar Kabupaten Indragiri Hilir
II. PROGRAM PEMBANGUNAN STRATEGIS
- Pembangunan Bandara Tempuling
- Percepatan fungsionalisasi Pelabuhan Samudera Kuala Enok
- Pembangunan Jembatan Kuala Getek
- Pembangunan Jembatan Sei Gergaji
- Peningkatan Sumber Daya Manusia yang diawali melalui pemantapan pendidikan dasar
- Peningkatan kualitas out put Politeknik Pertanian Tembilahan
- Pembangunan Rumah Sakit Sei Guntung dan Reteh
- Rehabilitasi perkebunan kelapa rakyat
- Pengembangan pertanian polikultur
- Peningkatan dan pengembangan sentra produksi pertanian (padi)
- Pembangunan Pelabuhan Nasional Pulau Burung
- Pembangunan jembatan Teluk Pinang
- Review Tata Ruang Kabupaten
- Pembangunan Pasar Rakyat Sungai Guntung
- Pengembangan dan pengelolaan daerah rawa melalui peningkatan Trio Tata Air
- Pembangunan dan peningkatan jalan dalam rangka membuka isolasi daerah pedesaan (sharing dengan Propinsi)
III. KEBIJAKAN PROGRAM PEMBERDAYAAN MASYARAKAT DESA
- Rehabilitasi prasarana pendidikan dasar
- Bantuan prasarana infrastruktur pedesaan
Program di atas bertujuan;
- Membangkitkan partisipasi dan kreatifitas masyarakat dalam pembangunan
- Membangkitkan kembali swadaya dan semangat gotong royong serta rasa memiliki terhadap hasil pembangunan
- Mendidik dan memberdayakan kelembagaan masyarakat
- Pengejawantahan dari UU 32 dan 33 Tahun 2004 untuk melimpahkan sebahagian kewenangan dalam rangka penerapan otonomi desa.
Langganan:
Postingan (Atom)